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2022年06月號No.611
WEB 3.0 元宇宙
“元宇宙”向世界發(fā)出邀請函,你加入了嗎? 在這樣的虛擬世界里,能帶來什么改變與商機?

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“元宇宙”(metaverse)議題持續(xù)發(fā)酵,大家對此也已不陌生,因為過去數(shù)十年來,人類對它的想象,早已呈現(xiàn)在游戲、電影、小說以及娛樂上,且有諸多著墨。
就算今天只應(yīng)用七個習(xí)慣中的一個,你也能立即見到效果; 這是一生的行動,一生的承諾。 ──史蒂芬.柯維
凱文.凱利(Kevin Kelly)在《必然》一書曾經(jīng)提到:“我們正無法挽回地將所有人類和所有機器緊緊連結(jié)到一個跨越全球的母體。這個母體不是人造產(chǎn)物,而是一個過程?!比缃瘢@個母體正朝向名為元宇宙的新里程碑邁進。
自1980年代開始有網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)(WWW)以來,不僅人類生活經(jīng)歷了重大變革,網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)也已經(jīng)走過一段漫長道路,從Web1.0、Web2.0到近期被大家所熱烈討論的Web3.0,可謂是一條網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)的演化史。
支撐元宇宙發(fā)展的底層技術(shù)正在逐步走向完善和成熟。我們從互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展歷史看,計算與存儲設(shè)施、通信網(wǎng)絡(luò)及交互媒介為代表的底層技術(shù)的每一次迭代都會引發(fā)一輪互聯(lián)網(wǎng)革命。
阿德勒心理學(xué)權(quán)威岸見一郎,多年來研究阿德勒心理學(xué),為阿德勒心理學(xué)會認證的咨詢師與顧問。為了使世界更臻良善,花費許多精力在世界各地與許多“年輕人”對話、進行咨詢。
在大家熱烈討論“元宇宙”和“NFT”之后,還有一個非常火爆的科技概念,就是“Web3.0”。行走在科技先驅(qū)的行業(yè)大佬及資本市場早已經(jīng)將目光聚焦至此,許多人認為Web3.0代表互聯(lián)網(wǎng)的下一個風(fēng)口。
聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)(Sustainable Development Goals,SDGs)是“2030永續(xù)發(fā)展目標(biāo)”、ESG是企業(yè)達成目標(biāo)的方法與過程,為公司謀利 VS解決地球上的問題,其二者并不矛盾,企業(yè)可以同時兼具“獲利”與“讓世界變得更好”,企業(yè)落實“永續(xù)經(jīng)營”的關(guān)鍵問題在“要怎么賺錢?”畢竟企業(yè)本質(zhì)在追求利益,如果不賺錢該如何生存?
ESG已成為經(jīng)營管理新顯學(xué),不少品牌也呼應(yīng)這樣的趨勢,從“設(shè)計”玩出不少創(chuàng)意,因此我們從本月起將分三部曲,由“循環(huán)經(jīng)濟”為起點,剖析各式各樣的企業(yè)ESG創(chuàng)舉。
新冠肺炎疫情爆發(fā)造成的壓力,導(dǎo)致不少患者的自律神經(jīng)失調(diào)變嚴(yán)重,癥狀也跟著惡化。人體全身的器官都受自律神經(jīng)所調(diào)控,哪里失調(diào)就會產(chǎn)生哪里的癥狀,只要掌握住地水火風(fēng)四元素,就能搶救體內(nèi)植物神經(jīng)。
2022年4月28日,震旦專業(yè)租賃平臺正式發(fā)布上線。近年來,汽車、充電寶、手機、電腦、辦公家具等越來越多的產(chǎn)品租賃如雨后春筍,闖入了大眾的眼簾,使得我們的生活越來越“輕量化”?!凹从眉醋狻蹦J酱蟠蟮臏p小了人們的資金負擔(dān),所以廣為大眾接受。
ESTEL的主管柜系列有著對意式品質(zhì)感的極致追求,從優(yōu)雅的設(shè)計、流暢的分割、多元的組合和飾面選擇,都無一不顯示出ESTEL主管柜的意式基因。
建造是人與自然相處的一種方式?!白匀恢械慕ㄔ臁本褪墙ㄔ焱匀粚υ?,通過材料、形式和工藝,去實現(xiàn)人造物與自然環(huán)境的溝通。2022年4月8日白領(lǐng)之夜系列講座,上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院設(shè)計系的程雪松教授解讀何為自然、自然和建造的關(guān)系,并以當(dāng)代著名建筑師的作品為例,為我們剖析自然中的建造之美。
低溫釉彩是以鉛化合物為釉料的助熔劑,再加入金屬著色劑燒制而成的。此類彩釉起源于漢代綠釉陶與褐釉陶,唐宋時期發(fā)展出多樣化的色彩,燒成唐三彩、遼三彩及金三彩等器物。
對于中國古代器物的學(xué)習(xí)和認識,離不開對其材料、工藝、造型、紋飾的分析,這是認識和形成概念的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)之上,對于古代器物的深層次理解,則是需要透物見人,厘清古代工匠的創(chuàng)作和設(shè)計理念,從而達到融會貫通、舉一反三的效果。這需要將料、工、形、紋四大要素綜合起來,多角度、全方位剖析,方可達到深化學(xué)習(xí)的目的。本書基于震旦博物館“玉見設(shè)計——中國古玉形紋設(shè)計特展”,幫助讀者將古人的智慧從玉器中提煉出來,結(jié)合從新石器時代至漢代的具體實物,舉例分析,總結(jié)出依料施工、角度取像、樣稿組裝、一元多式四大設(shè)計理念,詳細闡述古人治玉時的邏輯和思維方式,使讀者真正讀懂古人思維,深入認識器物,同時亦能夠激發(fā)當(dāng)今設(shè)計人才之創(chuàng)意靈感。
人物紋是元代青花瓷器中頗富特色的紋飾,圖繪內(nèi)容有知名歷史人物、神仙傳奇及戲曲故事等等,如本期所要賞析的青花梅瓶即是此類作品。
震旦集團自一九六五年創(chuàng)立以來,始終秉承“追求永續(xù)經(jīng)營”的經(jīng)營理念,這與ESG倡議長期可持續(xù)發(fā)展能力的理念不謀而合。 震旦是堅持“回饋社會”的企業(yè),我們在誠信經(jīng)營之外,還建立了長期投入公益的機制,并鼓勵同仁身體力行參與公益活動,體會助人為快樂之本的意義,用行善將正向力量傳遞出去。在這樣的企業(yè)文化價值觀影響下,同仁們也逐漸培養(yǎng)起了社會使命感,紛紛主動參與進公益事業(yè)。本期讓我們繼續(xù)來看看曾參加常規(guī)月度捐贈的同仁們的故事吧!

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