20世紀(jì)，中國最牛的學(xué)校是「西南聯(lián)大」。19世紀(jì)，中國最牛的學(xué)校則是「福州馬尾船政學(xué)堂」?！甘狗e貧積弱的中國變得國富民強(qiáng)」——這是聚集在福州馬尾船政學(xué)堂一批有遠(yuǎn)見的有識(shí)之士的初心。
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福州馬尾船政學(xué)堂的創(chuàng)辦人是左宗棠，首任校長是沈葆楨，財(cái)務(wù)總監(jiān)是胡雪巖。學(xué)員代表有嚴(yán)復(fù)、林振峰、高魯、詹天佑等人，可見其人才陣容。福州馬尾船政學(xué)堂不僅培養(yǎng)和造就了一批優(yōu)秀的工程技術(shù)人才和杰出的海軍將士，而且培養(yǎng)了其他各類社會(huì)棟梁之材，翻譯傳播了西方經(jīng)典文化，推動(dòng)了以洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為代表的社會(huì)深刻變革，深刻影響了中國近代化進(jìn)程。
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一座學(xué)堂 ，引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代，放眼九州，唯福州馬尾船政學(xué)堂擔(dān)當(dāng)?shù)闷饐⒚芍矗D(zhuǎn)型之肇之稱。福州馬尾船政學(xué)堂和西南聯(lián)大這兩所學(xué)校交替進(jìn)入與淡出國人的視線均與日本人的侵略、中華民族的生死存亡關(guān)聯(lián)著。在中日甲午戰(zhàn)爭中，福州馬尾船政學(xué)堂肩負(fù)一校一屆敵一國的重任，盡管最終壯志未酬。
遠(yuǎn)見改變?nèi)祟愌莼姆较颍?/h4>
自嚴(yán)復(fù)為世人翻譯介紹「物競天擇，適者生存」的進(jìn)化法則以來，進(jìn)化論研究一直沒有停下腳步，先有新達(dá)爾文進(jìn)化論和現(xiàn)代綜合進(jìn)化論，后又有分子進(jìn)化的中性學(xué)說。那麼，物種在進(jìn)化過程中能不能主動(dòng)把握自己的演化方向呢？
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遠(yuǎn)見是指具備預(yù)測未來可能發(fā)生事件的能力，并能預(yù)先做好準(zhǔn)備。有研究表明，遠(yuǎn)見為人類種族帶來演化進(jìn)程的競爭優(yōu)勢；國民越著眼未來，國家的人均GDP值越高；越持有長期取向的國家，創(chuàng)新經(jīng)費(fèi)投入越多，環(huán)境保護(hù)程度越高，信用評級(jí)越高，國民越健康。尤瓦爾．赫拉利（Yuval Noah Harari）在《人類簡史》一書中更是史無前例地提出，虛構(gòu)故事的能力是讓智人在短時(shí)間內(nèi)躍升到食物鏈頂端，成為萬物之靈的原因。諸如部落的守護(hù)神、貨幣、貿(mào)易等都屬于人類所虛構(gòu)出的故事。虛構(gòu)的故事可以讓成百上千的陌生人共同相信并且合作，從而使想像的秩序成為現(xiàn)實(shí)。
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人們對想像的、未發(fā)生事件的結(jié)果進(jìn)行構(gòu)想和選擇，可表現(xiàn)在其對「跨期決策」的偏好上?！缚缙跊Q策」是讓人們在「小而近」的選項(xiàng)和「大而遠(yuǎn)」的選項(xiàng)之間作出選擇。
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「跨期決策」是人類社會(huì)從狩獵文明進(jìn)入農(nóng)耕文明的過程中，所發(fā)展出的一種重要的決策能力。只有人類足夠勇敢地作出播種當(dāng)下即可食用的少量種子，換取季后或許更多的收成，這樣一個(gè)「跨期決策」時(shí)，才得以告別狩獵文明轉(zhuǎn)向農(nóng)耕文明。
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歷史上，突厥人曾擁有遼闊的疆域，一度從東方的大陸，延伸到地中海西部的阿爾及利亞?？上В回嗜搜杆賮G掉了霸主地位，不但喪失了蒙古草原，甚至被趕出了民族的發(fā)源地。究其原因，即是游牧的突厥人遠(yuǎn)見不足，缺少應(yīng)付季節(jié)性饑荒的儲(chǔ)備；而農(nóng)耕的大唐帝國發(fā)展出一套「均田制」的土地管理辦法，建造了大量的官倉、義倉，用以防范災(zāi)害時(shí)期糧食之不足。于是，西元628年，那場摧毀突厥草原的巨大寒流，擊倒了突厥汗國卻撼不動(dòng)大唐帝國。這便是大唐帝國僅用了三個(gè)月時(shí)間，就將貌似強(qiáng)大的亞洲霸主徹底擊潰的原因。
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在商業(yè)王國爭霸戰(zhàn)中，企業(yè)領(lǐng)袖越具有預(yù)測未來的遠(yuǎn)見，企業(yè)發(fā)展越成功的例子比比皆是。例如，在20世紀(jì)初，幾乎所有人都認(rèn)為汽車只是富人們一時(shí)的流行品，福特汽車公司的創(chuàng)始人亨利?福特（Henry Ford）卻認(rèn)為將來美國每個(gè)家庭都會(huì)擁有一輛轎車，因而制定了公司發(fā)展的戰(zhàn)略，使汽車成為一種大眾產(chǎn)品；蘋果聯(lián)合創(chuàng)始人史蒂夫．約伯斯（Steve Jobs）在大眾均認(rèn)為個(gè)人電腦仍是一項(xiàng)新鮮事物時(shí)，就篤定認(rèn)為電腦將走進(jìn)千家萬戶，從而制定行銷計(jì)畫，最終造就了蘋果公司的成功；大疆創(chuàng)始人汪滔在無人機(jī)仍被認(rèn)為是極小眾的愛好時(shí)，就預(yù)見了未來的產(chǎn)品形態(tài)，走向海外市場，并不斷提升產(chǎn)品技術(shù)水準(zhǔn)，使得大疆成為行業(yè)巨頭。
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進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，尋找和培養(yǎng)有遠(yuǎn)見的領(lǐng)導(dǎo)力亦左右著現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的方向。馬云在世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上即提出，眼光的長遠(yuǎn)是決定未來的關(guān)鍵?；ヂ?lián)網(wǎng)巨人亞馬遜同時(shí)具備了資料、資料獲取與分析的技能和大資料使用的思維，因而能在行業(yè)保持領(lǐng)先地位。以其推薦系統(tǒng)為例，亞馬遜早在1997年就富有遠(yuǎn)見地描述了「協(xié)同過濾」這一想法，早于它具備實(shí)施這個(gè)想法所需的資料和技能之時(shí)。正因?yàn)閬嗰R遜能夠預(yù)見大資料的價(jià)值，所以能在大資料時(shí)代保持企業(yè)的綜合競爭力。在國際產(chǎn)業(yè)變革的形勢下，《大陸制造2025》力圖將大陸建設(shè)為制造強(qiáng)國，這亦是立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn)的產(chǎn)物。
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所以，這種跨時(shí)間的決策既涉及人類生存能力的重要特徵，又是關(guān)系到國計(jì)民生的重大決策。鑒于此，福州馬尾船政學(xué)堂的貢獻(xiàn)與意義不限于造船造飛機(jī)、建設(shè)海軍、創(chuàng)造大陸近代史上的「五十三個(gè)第一」，而是對整個(gè)國家的政治、經(jīng)濟(jì)、外交、教育、文化等各個(gè)方面，甚至對大陸近代化進(jìn)程產(chǎn)生了決定性的影響。這所有的一切都要?dú)w功于船政學(xué)堂敢為人先的遠(yuǎn)見與決策。
如何作出有遠(yuǎn)見的決策？
其實(shí)，我們現(xiàn)在所面臨的問題仍是福州馬尾船政學(xué)堂先賢們所探索過的問題：走什麼道路、作什麼選擇、樹立什麼遠(yuǎn)見、啟蒙什麼思想，方能使我們的人民、我們的國家屹立于世界之林？我們不僅要活在當(dāng)下，對當(dāng)下的事件作決策與判斷，而且要有遠(yuǎn)見，對未來時(shí)間點(diǎn)的結(jié)果作決策與判斷。不然，就打不贏個(gè)體、企業(yè)、民族乃至國家的攻堅(jiān)戰(zhàn)。
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例如， SpaceX、特斯拉汽車及PayPal三家公司的創(chuàng)始人埃隆?馬斯克早在上大學(xué)的時(shí)候就常常思考最有可能影響人類未來的問題是什麼。互聯(lián)網(wǎng)、可持續(xù)能源和空間探索最終成了他關(guān)注未來的三個(gè)著落點(diǎn)。馬斯克認(rèn)為，地球面臨的最大問題是可持續(xù)能源的生產(chǎn)和消費(fèi)問題，因而他成立了特斯拉（電動(dòng)汽車）和Solar City（美國最大的屋頂太陽能系統(tǒng)供應(yīng)商）。在他眼中，另一個(gè)可能影響人類生存的重大問題是人類如何移居到其他星球。為了回應(yīng)這個(gè)問題，他創(chuàng)立了太空科技公司SpaceX，研究如何降低火箭發(fā)射成本，且于2018年2月在美國甘乃迪航太中心成功地將SpaceX公司的重型獵鷹運(yùn)載火箭送入太空。馬斯克卓有遠(yuǎn)見的思考和行動(dòng)使得他成為企業(yè)家中的傳奇。
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再如，我們或?qū)⒚媾R一個(gè)嚴(yán)峻的生存問題：人工智慧高度發(fā)展，演算法開始替代人類作出選擇，部分人力的職業(yè)崗位已經(jīng)開始被機(jī)器人所取代。為應(yīng)對這一挑戰(zhàn)，人們需要確認(rèn)人類成為萬物之靈的獨(dú)特能力，并將其發(fā)揚(yáng)光大，毋使人類退化為非人。
在技能不斷更新?lián)Q代的科技時(shí)代，我們更應(yīng)教會(huì)后代什麼能力和培養(yǎng)什麼技能（科舉正途、西學(xué)技藝、托福GRE），方可讓我們的孩子在20年后仍有競爭力，讓下一代能安身立命。
