2016年07月號No.540
你不可不知的社群經(jīng)濟
“群經(jīng)濟”的概念是透過交流、推薦、分享，藉由社群互動產(chǎn)生購買行為。面對這樣的趨勢，透過口碑為傳播媒介的一種信任經(jīng)濟，企業(yè)該如何面對這樣的趨勢？
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“群經(jīng)濟”的概念是通過交流、推薦、分享，借由社群互動產(chǎn)生購買行為。面對這樣的趨勢，通過口碑為傳播媒介的一種信任經(jīng)濟，企業(yè)該如何面對這樣的趨勢？
現(xiàn)在幾乎人手一支手機，而且如果環(huán)顧四周，你會發(fā)現(xiàn)大家使用手機的時間多半都在社群媒體上。這大大改變了數(shù)位時代做行銷的動力。 社群媒體不只吞食了傳統(tǒng)行銷，也吞食了數(shù)位媒體。你的目標市場現(xiàn)在是行動的──如果想要有任何接觸潛在顧客的機會，你最好也是行動的。
叱咤風云的潤泰集團總裁尹衍梁。年輕時，他曾在少年教養(yǎng)所度過，打架鬧事，荒廢課業(yè)，是父親眼中的不肖子。從父親手中接掌事業(yè)之后，花費三十多年努力，讓潤泰集團的觸角擴及紡織、營造、金融、量販、醫(yī)療、教育多元領(lǐng)域，成長為一個巨大宏壯的事業(yè)體，然而他最在意的并非事業(yè)成就，而是對社會有更大的使命責任。
傳統(tǒng)的職場上有兩種這樣的說法 : 相信“萬般皆下品，唯有讀書高”的人會“十年寒窗無人問，一舉成名天下?lián)P”；而相信“家纏萬貫，不如一技在身”的人則會“花三年四個月拜師學藝，習得一技之長”。
科技的進步，一再重新定義著人類文明發(fā)展的高度，也劇烈改變著人們看待世界的方式。今日的新技術(shù)與設(shè)計，往往就是明日生活的常態(tài)；設(shè)計師們?nèi)绾卧诂F(xiàn)有基礎(chǔ)上發(fā)揮想像，為未來生活的可能性寫下新頁？
觀者視點的設(shè)計主要見於戰(zhàn)國晚期-漢代的獸形紋劍飾玉上，這是因為劍飾玉有著特定的功能與鑲嵌位置，當它們隨著劍體佩掛在人的身上時，由高至低的落差引導旁觀者產(chǎn)生相異的視線，所以古人在安排劍飾玉的紋飾時，會將觀者的視點考慮進去，形成特殊的設(shè)計。
明代永樂時期的葫蘆扁瓶是文化交流下的產(chǎn)物，在造型上模仿阿拉伯地區(qū)的銅質(zhì)扁瓶，但在紋飾上表現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的特色，呈現(xiàn)中西交融的雙重風格，如本期所要賞析者即是此一時期的典型器物。
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