不同，從口罩說起

最近在咖啡廳跟一位德國朋友聊天，我向正巧也走進(jìn)咖啡廳的朋友打招呼，德國朋友問我：「你朋友怎么了？他為什么要戴著口罩？」我當(dāng)時愣了一下，說因為他感冒。德國友人還是不解地追問：「所以呢？」這個響應(yīng)讓我覺得相當(dāng)有趣，因為他告訴我在德國生病時沒有戴口罩的習(xí)慣，而當(dāng)他知道臺灣人生病戴口罩是為了怕把病菌傳染給別人時，他對這件帶有高度社會公德心的舉動贊賞不已。

這讓我想起，臺灣跟日本同樣都有有戴口罩的習(xí)慣。臺灣大概是因為從2002年開始蔓延的SARS風(fēng)暴開始，一股令社會動蕩不安的氛圍開始蔓延，因此戴口罩保護(hù)自己開始成為全民運動。不過日本在那期間并沒有讓SARS登陸，他們的口罩文化又怎么來的呢？其中有家日本公司Unicharm曾經(jīng)推出針對花粉過敏癥的專用口罩，將原本只有棉紗做成的口罩加以改良，爾后有更多針對不同用途的口罩誕生。此外，也有一說是，在日本快速步調(diào)的生活，有些人排斥與其他人有進(jìn)一步的言語交談或是人際互動，而選擇戴上口罩。盡管原因眾說紛紜，但你發(fā)現(xiàn)了嗎？一個口罩在不同國家里頭的發(fā)展脈絡(luò)與途徑是大相徑庭的。

羨煞設(shè)計人的挪威護(hù)照和鈔票

最近挪威在設(shè)計圈算是掀起一陣風(fēng)潮，政府對外推出的新版貨幣，采用大膽的現(xiàn)代語匯色塊線條，獲得不少人關(guān)注。很難讓人直接聯(lián)想這是代表國家的通用紙幣。事實上，這次設(shè)計挪威新版貨幣的設(shè)計公司Snøhetta，背后有豐富的建筑設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、地景設(shè)計與品牌設(shè)計的經(jīng)驗，在全球有四個分部當(dāng)中擁有超過100人以上的大型專業(yè)團(tuán)隊。此外最近挪威不只是玩紙幣，甚至連護(hù)照也做了重新設(shè)計，為了解決身份被盜用的問題，因此挪威國家警察總局從2014年2月開始向外征件，而最新出爐的得獎版本是由Neue Design Studio所拿下，為挪威的國際新門面重新操刀。在新形態(tài)的護(hù)照設(shè)計當(dāng)中，不只是增加了護(hù)照防偽功能，在內(nèi)頁里頭使用高低起伏的抽象線條更帶出挪威的天然景觀，另外還在護(hù)照內(nèi)頁上使用特殊技術(shù)，在檢驗的過程當(dāng)中才會顯示出個人信息。對于大多數(shù)的外國人來說，這樣訊息的發(fā)布，除了解決原本安全問題之外，還多了國家形象以及想要一窺護(hù)照內(nèi)實際風(fēng)景的觀光人潮。對于設(shè)計開放的寬容態(tài)度，也是不少設(shè)計師希望可以看到的政府部門轉(zhuǎn)變。

臺北華山1914文創(chuàng)園區(qū)里頭在11月份帶進(jìn)了「漢斯?韋格納2014百年經(jīng)典特展──INSPIRATION啟發(fā)」展覽，把丹麥家具巨擘韋格納（Hans J. Wegner，1914-2007）紀(jì)念百年誕辰的作品帶進(jìn)臺灣，現(xiàn)在看起來這些超過半世紀(jì)的設(shè)計，還是讓人感覺歷久彌新。韋格納的作品迄今仍在許多場域中可以看到被廣泛使用，翻開他一生設(shè)計出的500多張椅子，致力專注鉆研如何讓椅子可以更加舒服，同時減少制造上的繁復(fù)使設(shè)計變得簡約。在歷史上1960年美國總統(tǒng)電視辯論競選時，肯尼迪與尼克松坐的便是韋格納的「The Round Chair」，后來大家更直接泛稱為「The Chair」，成為韋格納作品當(dāng)中的經(jīng)典。不過有趣的是，韋格納從14歲成為木匠學(xué)徒，之后進(jìn)入到哥本哈根的學(xué)校學(xué)習(xí)工藝與藝術(shù)，直到1943年才創(chuàng)立自己的工作室。他的第一個作品是「Chinese Chair」，將中國明式圈椅改變成更好坐的形式。很多人看到韋格納的椅子可以說出這是來自丹麥的設(shè)計，但比較少人知道原來最初的設(shè)計竟然發(fā)展來自中國文化，并且不斷轉(zhuǎn)化成丹麥當(dāng)?shù)乇阌谑褂玫脑O(shè)計對象。

巴黎街頭的平民生活

說到法國，腦海中聯(lián)想到這是個帶有品位、時尚的國度，不少精品、奢侈品都來自這里，有著幾近壟斷全球的精品品牌集團(tuán)掌握著每個人的流行感觸神經(jīng)。不過這樣的流行時尚與平民生活當(dāng)中還是有一段差距的，到法國當(dāng)?shù)仄鋵嵄成巷L(fēng)行亞洲地區(qū)的Louis Vuitton與Chanel并不常見，畢竟這屬于奢侈品的范疇。而法國從裝飾藝術(shù)風(fēng)格出發(fā)，歷經(jīng)路易十四的美學(xué)翻轉(zhuǎn)，讓細(xì)致的宮廷文化成為引領(lǐng)流行時尚的風(fēng)向球，也因為如此，裝飾藝術(shù)算是法國設(shè)計最根本的奠基。其實對很多人來說，設(shè)計應(yīng)該扮演的角色是能解決問題同時更貼近使用者需求。在法國文化當(dāng)中，藝?yán)人闶瞧渲幸粋€重要代表，新鮮有趣或是值得關(guān)注的藝?yán)?，可能就在你自家的轉(zhuǎn)角，這些藏身在都市內(nèi)的小藝?yán)?，開放的空間吸引一般人可以隨意走進(jìn)。而擁有百年以上歷史的巴黎地鐵同樣有許多讓人驚艷之處，像是隨著歷史推移而新建的地鐵站，在站內(nèi)裝飾、字體表現(xiàn)到動線都可以感受到這個國家文化的演進(jìn)。不過也是會出現(xiàn)令人摸不著頭緒的設(shè)計出現(xiàn)，像是巴黎的人行道上往往可以看到一個巨大的黑色桶狀物大剌剌現(xiàn)身，上頭還標(biāo)注著奇怪編號，原來這是投入鐵鋁罐的資源回收桶，不過除了不吸引人還有破壞景觀的設(shè)計之外，投入開口的位置會讓低年級身高不夠的學(xué)童們無法投入。

城市的改變會隨著人們文化層次的提升而改變，當(dāng)我們再回頭看看跟我們不同文化的國度時，會看到人們在不斷進(jìn)步，設(shè)計或許悄悄在這當(dāng)中做了一點改變，讓人們的生活有了改善。這些不同國家對于設(shè)計的思維，或許你下次出國時多注意一些，也能看到不同的城市設(shè)計之色。